Ditulis oleh Larki Sundar

Allah
menghalalkan jual beli & mengharamkan riba.. ( kata jual beli dlm
ayat tentang larangan riba bersifat umum)..jadi segala jual beli hukum
asalnya adalah boleh.. kecuali kl ada sebab yg menjadikan ia haram..
Riba (Haram) vs Jual beli (Halal)..
sekarang apakah MMM riba atau jual beli..?..
jawabannya
adalah MMM adalah jual beli.. apa yg diperjualbelikan disini .. yg
diperjualbelikan disini adalah mata uang Virtual namanya MAVRO...
jadi sampai disini pendapat yg mengatakan MMM adalah riba sudah jelas gk betul..
sekarang tinggal diteliti lg.. dalam jual beli MMM, adakah hal2 yg menjadikan hukumnya haram ?..
untuk
pendapat yg mengatakan MMM adalah money game.. browsing sj .. ada
persamaan n perbedaannya... biasanya kl moneygame para member
mengumpulkan dananya di admin.. jadi ada resiko besar dananya dibawa
kabur sama admin pengelola..n MMM jelas tidak spt itu.. trus untuk
pendapat yg mengatakan MMM adalah ponzi... Ponzi & MMM sama2
menggunakan sistem piramida dimana jaringan akan berkembang dgn adanya
perekrutan member lewat para manajer atau member lama.. bedanya kl ponzi
menggunakan piramida vertikal (yg sejatera hanyalah pemilik atau yg ada
di puncak) sementara MMM menggunakan piramide horizontal ( semua member
merasakan kesejahteraan)..
Akad
yg lebih tepat digunakan dlm hal ini adalah jual beli.... bukan
sedekah, bukan kerjasama, bukan memberikan simpanan, apalagi hutang
piutang... yg diperjualbelikan disini adalah MATA UANG, namanya MAVRO...
... Bagi yg masih penasaran, agar berkenan untuk bisa memperdalam lewat
google.. apa itu MATA UANG MAVRO, apabedanya dngan mata uang yg lain
spt rupiah, dollar ataupun bitcoin... mengapa spt ini, mengapa seperti
itu... dan lain-lain...semoga bisa memberikan sedikit pencerahan..
akad disini adalah jual beli mata uang MAVRO.. n 30% itu bukanlah hadiah.. tp kenaikan nilai jual MATA UANG MAVRO TSB..
misal nieh kita hari ini membeli (virtual) di dalam mmm namanya mavro nah setelah 30 hari uang itu harganya akan manjadi naik
jadi
30% itu adalah kenaikan nilai mata uang MAVRO yg disebabkan karena
adanya kenaikan jumlah transaksi pembelian.. atau karena jumlah MAVRO yg
dibeli hari ini 30% lebih besar ketimbang jumlah MAVRO yg dibeli
sebulan yg lalu..
cok mbah selong muatane
ReplyDeleteDunia sekarang sudah terbalik. Sedangkan MMM yang melawan sistem perbankan yang riba yang menindas ramai manusia difatwakan haram difatwakan riba. Tetapi bank yang memberi pinjaman dengan mengenakan interest (riba) sehingga ada orang yang muflis sehingga ada yang dimasukkan ke dalam penjara kerana dibebani dengan riba tiada pula fatwa yang dikeluarkan untuk mengharamkannya. Memang sistem MMM itu bukan diasaskan oleh orang Islam tetapi sistem MMM itu melawan sistem bank yang maha riba. Jadi mengapa pula ada pihak yang memfatwakannya sebagai haram? Adakah mereka yang memfatwakanya haram benar2 arif tentang sistem MMM? Ketahuilah kamu jika disebabkan fatwa haram yang kamu keluarkan menyebabkan seorang itu terpaksa meminjam wang dari bank dan terpaksa memberi riba kepada bank maka dosa ribanya kamu yang tanggung. Kerana dia meriba bukan kerana kehendaknya tetapi dia meriba kerana fatwa yang telah kamu keluarkan. Kamu telah mengharamkan sesuatu pekara yang baik.
ReplyDeleteDunia sekarang sudah terbalik. Sedangkan MMM yang melawan sistem perbankan yang riba yang menindas ramai manusia difatwakan haram difatwakan riba. Tetapi bank yang memberi pinjaman dengan mengenakan interest (riba) sehingga ada orang yang muflis sehingga ada yang dimasukkan ke dalam penjara kerana dibebani dengan riba tiada pula fatwa yang dikeluarkan untuk mengharamkannya. Memang sistem MMM itu bukan diasaskan oleh orang Islam tetapi sistem MMM itu melawan sistem bank yang maha riba. Jadi mengapa pula ada pihak yang memfatwakannya sebagai haram? Adakah mereka yang memfatwakanya haram benar2 arif tentang sistem MMM? Ketahuilah kamu jika disebabkan fatwa haram yang kamu keluarkan menyebabkan seorang itu terpaksa meminjam wang dari bank dan terpaksa memberi riba kepada bank maka dosa ribanya kamu yang tanggung. Kerana dia meriba bukan kerana kehendaknya tetapi dia meriba kerana fatwa yang telah kamu keluarkan. Kamu telah mengharamkan sesuatu pekara yang baik.
ReplyDelete